四十 白事 (第1/6页)

    韩大胆儿骑车去虎庄看舅舅，骑自行车进了庄子没多远，就看见一家办白事的。这家门前扎着蓝白纸花的彩牌楼，门口一边立着挑钱纸，一边贴着四四方方一张白纸，写着“恕报不周”。

    老时年间讲究出大殡，家里老家儿没了，都要多花钱大办白事解心疼。京津两地办白事的风俗，尤为隆重。

    那时候办白事还分“南礼“”北礼”，有钱人家和没钱人家也不太一样。比方说这家的老家儿有一位要故去了，人快咽气了，家里人得赶紧研究怎么料理后事，其实说白了就是安排花钱的路数。有钱人家得请总管、设账房、立账目、专门支出白事的一切开销，没钱人家就用不着这么麻烦了。

    可甭管有钱没钱，首先都要找“白事知客”，天津卫叫“大了”，这是天津卫对主持婚丧嫁娶组织者的一种统称。过去寻常百姓，对白事儿繁琐的流程都不怎么清楚，都怕组织不好，让亲友挑理，所以天津人但凡家里有白事，都要请“大了”。

    大了来了之后，赶紧给得给亡故者，举行小殓仪式，像是理发、刮脸、擦洗、梳头，然后要穿“装裹”，就是穿寿衣。当然也有人刚咽气，这边去请大了，家里就开始净面擦洗，穿装裹，就是怕耽搁时候久了，遗体一僵硬就不好穿装裹了。这小殓的时候眼泪不能滴到装裹上，不然不吉利，亡故者亡魂不得往生。

    过去这死人穿装裹有讲究，信佛的讲究全身道服，脚穿水袜，外套蓝呢子盘金线厚底儿福字履。整部《金刚经》陀罗经被，上绣着梵文金字。这陀罗尼被又叫“往生被”，前清那会儿平民百姓还用不得，都得后妃贵人以上的才能用，王公大臣想用还得等皇帝赏赐。

    穿好装裹之后，把死人遗体搭到吉祥板上，吉祥板就是搭起来的床板，脚要顶墙，