第181章 拜祭孔庙 (第2/6页)

、《论知行合一》、《论四民疏》、《论治国方略》、《论新时代大明是否需要儒皮法骨疏》等等在内的一套文集。

    然后命为孔门学府必学书籍。

    可以说，言辞极其尖锐，很多内容都是契合朱厚照《儒学辩证法》为根基的书籍。

    此外，召集了的群臣文人，宣布了对孔庙的从祀进行调整，正式确定为东西两庑，先贤先儒两级。

    以前只列文德忠义之人，现在将孔门子弟，按照文武进行分列，再增加新人。

    比如先儒范仲淹抬入先贤，挤占程颢的地位，文天祥直接被朱厚照立为先贤，将周敦颐、程颢、邵雍放回先儒位置。

    再将礼部提出的欧阳修、司马光踢出先儒，增加本朝先儒陈献章。

    这里头政治意味可不小。

    表明了朱厚照承认心学地位，同时极度排斥宋代的文人风气，否定了周敦颐、程颢、邵雍这几个人有作为先贤与孔门一并的地位，反而给了文学造诣不够，却拥有文武功绩合一范仲淹跟文天祥。

    并且是明发诏书：

    “奉天承运皇帝，诏曰：孔曰成仁、孟曰取义，传古之圣学，宗周礼法，首倡六艺。何谓六艺？礼、乐、射、御、书、数。

    此乃文武兼备之要术。

    然则自宋以来，犬儒窃道，不堪打熬筋骨之苦，遂废射御之武艺，诚乃害民之举。由是两宋，卑尊屈膝，奴颜媚骨者甚多，以岁币购置平安，残害百姓曰贼配军，天下千年遗毒未除。

    朕每每读之旧书