周易哲学解读_《周易》政治哲学演讲(十) 首页

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   《周易》政治哲学演讲(十) (第2/11页)

期龟甲(摹本)。

    排图六是1980年春,在陕西扶风齐家村考古发现的属西周中期的卜骨(摹本)。

    (因无法上传图片,故略)

    以上我们所引用属西周至商朝时期,出现在不同器物上的“六联体”刻画符号,总共十一个器物图片(包括“摹本”),而在这十一个不同的器物上一共出现有35个“六联体”的“符号”。

    当然这里所引用的属西周及之前刻写在不同器物上的“六联体”刻符,只是一部分而已。不过我们以这些材料,来看商周(西周)时期这种“六联体”符号的组合规则及刻写特征,以此分析这些“六联体”的刻符是否是《周易》一书所用的六十四个不相同的“六联体”符号?若是《周易》里所用的那套符号,那么,这套符号在初始是什么性质及用途呢?是否起始就是算卦(即卜筮)的工具而称“数字卦”呢?

    我们首先分析出现在这些不同器物上“刻符”的组合规则及刻写形状。

    从这些不同器物上出现的“刻画符号”来看,应是“六联体”的组合,即每组是有六个刻划符号组合。我们还能看到这些“六联体”的“刻画符号”,刻写在不同器物上时,少者是一个“六联体”的“刻符”,而多时在一种器物上却刻写上去十一个这种“六联体”的“刻符”。从这些器物上刻写有“六联体”符号来看,有些器物中分别只刻写有一个“六联体”符号;有些器物上刻写有两个“六联体”符号;有些器物上刻写有三个“六联体”符号;有个器物上刻写有五个“六联体”符号;有一个器物上刻写有十一个“六联体”的符号。由此来看,商周(西周)时期出现在不
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