《周易》哲学解读 导说第六篇(五十四) (第4/4页)

福命运等皆表现了封建帝王文化里的世界观与方**。认为可通过“术数”窥视人生命运里的“天机”，如同看到了一生命运的图谱，无论富贵与贫贱都已经是命中注定了，如同《红楼梦》里上了册的那些女性一个个按册籍完成命中注定悲剧命运那样，这就极大的钳制了东方人的思想意识，压制了人的主体意识性。好命就坐等其成，害命就甘于伦落。这个国家岂不是国将不国了吗？不是死水一潭了吗？何言社会的发展与进步呢？这正是中国落后的结症，也正是中国几千年不变的文化根源，也正符合帝王封建社会的统治需要。人们都相信了筮术，也就认同了“生死有命，富贵在天”的儒家文化思想。人们就不思改变现实，也不去改造不合理的社会，人们就会被动地生活，就会安于现状，不思创新与发展。所以后封建几千年社会里就没有人设想改变那野蛮、腐朽、落后的帝王专制制度。

    “八卦”筮术发展到如今，被一些算命者认为有了一些社会“咨询”的功能，也确实对文化很低，或文盲以及迷信的愚昧无知者有一些安慰的作用，但不足与现代心理学及心理咨询的功能相提并论，以及现代社会里的各种职业与教育咨询机构提供的咨询服务相提并论。“术数”的核心是建立在封建迷信的神秘基础之上。而现代咨询是建立在科学与人性化的基础上。如心理学倡导的是个性与人的潜能开发。而传统的“术数”恰恰是压抑人性，让人背负着“命里只有八合米，走遍天下不满升”的天命包袱，让人永生永世的在一种落后愚昧的模式里生存。传统的“术数”文化是统治者愚弄和麻醉人民的精神鸦片。周易归来的周易哲学解读