《周易》哲学解读 导说第六篇(五十四) (第3/4页)

，可那人所处的地方及生活中没有当官一说，也没有财富可有，也没有大学可上，甚至还处于原始的群婚制，过着鱼猎的生活。那么算卦先生还能说，那人官星旺能当上县长或局长，财星旺，能腰緾万贯，那人克妻子，有两次婚姻现象吗？卦术是中国王权专制与农耕文化里的迷信产物，离开了东方的文化环境，而为非州里一些还处于游牧生活的人算卦，会让人笑掉大牙的。zWWx.org

    世间万物都有其运行规律，而只有人，这种有理性，有思想者所能够去认识万事万物。细心的研究者对某项事物的专心研究后，都会从中发现规律来。如同植物在四季中的变化，一些生物的冬眠，垫伏，这是自然规律的使然。人的命运不但受制于自然，而且还受制于社会。生老病死，荣辱兴衰，是个自然与社会的过程，不是什么超自然所支配。只有人类主动积极的去研究了解自然与社会，顺应自然，改造社会，才能造福人类，造福自身。而靠传统上的“术数”是改变不了人生的命运。“术数”是虚妄之说，若辨不清楚中国“数术”之成因，就会陷入一种神秘与迷信中去，就会误认为我的命运就那些东西(如“八字”、“生肖”或“坟地”、“名字)”起着作用。

    东方“术数”是东方王权制度里的产物，而前后封建社会里的最大政治是维护宗法制与等级制，所宣扬的是“天命”思想。而“术数”正是适应了这一专制思想的需要。“八卦纳甲筮术”虽然建立在五行生克的理论基础上，但实质内核是建立在天命观基础上，最终使国民相信命定论。无论卦术批终身命卦，或是八字批一个人的一生命运，或是风水作用后人的祸