《周易》哲学解读 导说第五篇(八) (第2/5页)

的“摹本”正是《周原新出西周甲骨文研究》一文的“摹本”。从这一段摘录内容来看，已知对“H90出土的西周卜骨”上的“画符号”及“刻辞”最先释读为“筮卦符号”和“占卜之后的卜辞”是曹玮。可曹玮却又把认为的三个“筮卦符号”释读为“数字”，这就出现了不能自圆其说的说法，到底“卜骨”上的三个“符号”是称“数字卦”呢？还是称“筮卦符号”呢？我们还是看曹先生的《周原新出西周甲骨文研究》一文里对“卜骨”上的“符号”及“刻辞”的解释：

    “（右1）翌日甲寅其？，甶？。……这一句话的意思是：明日是甲寅日，我要占卜（？），愿（神）让我的病变好。

    （右2）八七五六八七：为筮卦，如按《周易》比之，可写作""（即汉后传世的今本《周易》里的《随》卦符号，笔者注）下震上兑，是为随卦。

    （右3）其神甶又？。……这一句意为：愿得到神的佑助，让我的病康复。

    （右4）八六七六八八：为筮卦，如按《周易》比之，可写作""，下乾上巽，是为小畜。

    （右5）我既？神甶又。……此句意为：我已经占卜（？）过神，愿得到佑助。

    （右6）八七六八六七：为筮卦。如按《周易》比之，可写作“下巽上离，是为鼎卦。

    ……

    从这次出土的西周卜骨上的文字来看，西周时期的龟卜与占筮之间，应是先卜后筮，记载则是卜筮交错。”

    从上面摘录的内容看到，曹先生把“卜骨”上的画符号释为“数字”，可又看作是今本《周易》里的三个卦符号，以及所认为“卜骨”上的文字既是