《周易》哲学解读 导说第六篇(四十九) (第6/8页)

出现“十神”（实乃“六亲”模式的翻版）说法，来推断人生命运的吉凶（当然有一套详细的断八字理论与方法），那八个字如同蕴藏着某人于生具来命运基因的吉凶密码。批八字与批八卦的理论方法基本一样，所推断某人的吉凶祸福，所依据的理论根据皆是五行的旺相休囚关系。我们已知这个世界并不是由五行所构成的，自然的世界不是，而社会的世界更不是。退一步讲又无法能够证明五行在时空上的位置，即如何知道今天是“木”，明天是“金”呢？因为宇宙是没有起始的，即宇宙是永恒的，而人类的记历是人类文化产物，而历法又是人为的。而人们所按排的干支五行在批命上就失去了理论根据。说今年是已丑年，今天是甲子日，那么今天就是“甲木”主令了。那而又如何确定今天就是“木”呢？应怎么验证今天的“木”呢？人类不可能知道宇宙的起始，更因宇宙没有起始，时间与记历的符号（干支）是人类活动中的意识观念，这样中国传统上的批命之术皆成了虚妄的说法。???请下载小说app爱读app阅读最新内容

    但中国几千年的传统文化，是个信命的文化。“术数”是专制时代的文化产物。“命理”文化在专制时代里有其“稳定”人心的社会功能。借助八卦与八字术而预知命运与幸福的憧憬，发挥了支撑慰藉与调解心理的功能。在人生命运无常的面前，人们需要情感上的支撑，在遭受失望之际，人们则需要心灵上的慰藉。在传统文化里，那种求助于“术数”上的“咨询”，起到了给人们失望心理以希望的慰藉作用。在专制时代里，人们无法掌握自己的命运，而“术数”成为麻醉人民的精神鸦片。

    在人生命运的历程，即是生老