下卷:《周易》哲学解读 第二篇(十五) (第4/8页)

所论述的现实中出现的一些困难问题，并不是人与神的意志而产生，是有客观因素所造成的。在面对不断出现的困难面前（往赛来反，往赛来连）要正视客观现状。只有认识到客观现实里存在的问题，就能明智的去对待和解决。也就能够从不断面对困难的实践中得到认识客观现实中的经验与客观规律，才能做出正确的决策去战胜困难，不被困难所压倒。

    “君子”在面对困难险境，要保持清醒的认识头脑，应对现实的困难问题有个理性的认识。正视客观现状，才能坚定战胜困难的信心。故“君子”应面对客观规律事物所造成的艰难局面，要坚定战胜的信心，无疑是一项应遵循的行为原则。

    18.“君子惟有解，吉，有孚于小人”的治国原则。

    “君子惟有解，吉，有孚于小人”是《周易》“解”篇里的内容，其意是“君子唯有遵循和解之道，才能更好的去爱护体恤百姓”。

    现代中国社会的立国之本是坚持四项基本原则。而《周易》这部政治哲学为“君子”治国同样制定了很多应该坚持的基本原则。而最根本的一项基本原则就是“有孚于小人”，“君子”懂的和解也是应遵循的一项治国原则。“君子”懂的和解也是“有孚”思想的具体体现。解：指和解。《解》篇里讲述的是和解的道理，为君子提供治国方法策略。君子在治国上应从和解，和谐上出发。应建立在上体恤爱护下，即“君子唯有解，吉，有孚于小人”的理想之治。“有孚”本是《周易》建构的一个重要的政治理念。是统治者主体（君子）通过爱护体恤百姓（有孚），实现社会和谐，而达到‘天下’太平的一条政治途径。“有孚”理念我们将有专节论述。故君子懂得和解，更能体现对百姓的爱护，无疑是一项应该遵循的