《周易》哲学解读 导说第五篇(二十三) (第2/2页)

号关系的分析所得出的结论。《周易》一书里虽用有“六联体”的符号体系，从这套符号的发展史来看。即从这套符号的早期传承，到《周易》一书系统的运用这一历史时间里并不能证明这套符号已被赋予上筮术（即八卦筮术）的内涵；更不能证明这些符号已是卜筮（算卦）的专有符号。那么，《周易》一书所用的“六联体”符号仅仅是个符号体系，如同“甲子”符号那样，其意在于做为文章的排序而已。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    总之，从考古上发现的属西周时期及以前出现在不同器物上的“六联体”符号（即“六十四画符号）的性质用途分析来看，这些“六联体”符号所体现的是祈福许愿之用，这应是原始符号崇拜的遗风（即原始图腾文化的孑遗）。由此证明《周易》成书之前，这套符号既不能称“卦符号”，也不能称“数字卦”，而只是一套六十四个不相同的“六联体”符号（即“六十四画符号”）。也由此证明“六十四画符号”在《周易》成书之前还没有成为卜筮的工具，故《周易》作者用此符号作为六十四篇文章的排序没有任何的不当与神秘。???周易归来的周易哲学解读