《周易》哲学解读 导说第六篇(三十四) (第1/9页)

    三、汉以降筮术演变，到“八卦纳甲”筮法为正宗

    1.三国时期以管辂为代表的江湖筮法

    从《三国志·方技传》中记述管辂占测的案例看，并不是用京房的八卦纳甲筮法，而是得见眼前的气候，并结合当日与月建的干支取象，也结合八卦，混合交错一起来推断所问人事吉凶。大抵到管辂开辟了一种“即兴筮法”（即江湖术），对宋时邵雍的所谓“梅花易术”产生了决定的影响。

    管辂之术被说的非常神验，我们且看出于正史里的记录。

    《三国志》管辂传里说：“仪为利漕，利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾，使管辂其所由。辂曰：‘卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯君，当叔母也。昔饥荒之世，当有上其数升米者，排著井中，啧啧有声，推一大石，下破其头，孤魂冤痛，自诉于天’。于是郭恩涕泣服罪。”

    用白话文说：“管辂的父亲任利漕主管时，当地百姓有郭恩兄弟三人都有瘸腿的毛病，请管辂算一卦看得这病的原因。管辂说：‘从卦象中有你们祖先的坟墓，墓中有女鬼，不是你们的伯母就是叔母。在过去闹饥荒时，曾有人为了贪得她几升米，将她推到井里，听到她在井里大叫救命，又扔下一块大石头，砸破了她的头。女鬼孤魂沉冤悲痛，自行向上天控诉’。于是郭恩痛哭流涕地认了罪。”

    简单的说，一家三兄弟有腿疾，问卦是何原因，管辂说是祖坟里有女冤鬼。问卦者听后就痛哭流涕地认了罪，即知道得瘸腿的原因了。

    这则卦例即非是先秦时期的那种用“《周易》筮之”的算法，也非是汉京房的