《周易》哲学解读姊妹篇 周易问答一百二十四 (第1/2页)

    问:《周易》第五十九篇《涣》文讲述了什么？

    答:为君子讲述如流水滋润万物那样去恩泽民众的政治道理。

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    “()涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。

    用拯马壮，吉。涣奔其机，悔亡。涣其躬，无悔。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。涣汗其大号。涣王居，无咎。涣其血去逖出，无咎。”

    《涣》一文是用比喻来寓意政治道理，宗旨如同后儒讲的王政（仁政）思想。这里用水流散四方滋润万物那样来比喻君王应恩泽万民的道理。

    “涣”：流散。《说文》：涣，流散也。《道德经》里说：“涣兮，若冰之将释。”这是以冰雪的溶化来形容“涣”。也符合《涣》文的取意，正是冰雪融化而滋润大地。《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。”这里的“溱与洧”，是河南新密境内的两条河流，即溱水、洧水。新密，地处中原腹地，中间有溱水、洧水，并滋润出了这里的一片沃野。迄今，这里已发现一百多处旧石器时代的遗址，是裴李岗文化、新砦文化诞生地。“方涣涣兮”，正是形象的描述了两河碧波荡漾的河水、缓缓流啊流，滋润着土地，养育了人们。这“涣”字，无疑是流水滋润万物之意。不过《周易》作者是用“涣”来比喻“为政”之道。

    《涣》文的题目是“涣，亨。王假有庙，利涉大川，利贞。”

    论题意思是：“（为政）如流水滋润万物那样，通达顺利。君王凭借宗庙礼仪文化活动，有利于开疆