《周易》哲学解读 导说第五篇(十) (第6/6页)

这是在网上搜索到后，此处补出。

    “图三”是在南水北调东线山东段建设工程中，自2008年10月～2010年1月，山东省文物考古研究所对高青县陈庄遗址进行了大规模的考古勘探和发掘工作中出土的刻符龟甲。“陈庄遗址”是西周早中期的城址，此遗址有西周贵族墓葬、祭坛、马坑、车马坑等重要遗迹，出土大量陶器及较多的骨器、铜器、玉器等珍贵文物。这有两组六联体“刻符”的龟甲应是西周早中期的东西了。

    “图四”为西周初期龟甲上所刻的六联体符号及文字（摹本）。

    “图五”是在陕西凤雏村出土的西周早期龟甲（摹本）。

    “图六”是1980年春，在陕西扶风齐家村考古发现的属西周中期的卜骨（摹本）。

    以上我们所引用属西周时期以及属西周之前的商朝时期，出现在不同器物上的“六联体”刻符总共十二个图片（包括“摹本”），而在这十二个不同的器物上一共出现有38个“六联体”的“刻符”。当然这里所引用的属西周之前刻写在不同器物上的“六联体”刻符，只是一部分而已。不过我们以这些材料，来看商周（西周）时期这种“六联体”刻符的组合规则及刻写特征，以此分析这些“六联体”的刻符是否是《周易》一书原初所用的六十四个不相同的“六联体”符号？若是《周易》里所用的那套符号，那么，这套符号在初始是什么性质及用途呢？是否起始就是算卦（即卜筮）的工具而称“数字卦”呢？周易归来的周易哲学解读