《周易》哲学解读 导说第五篇(二十一) (第3/4页)

每一种形状的刻纹是并列为多条，或是四条、五条、六条并列在一起组成出不同的条块图案。若是按不同条块来分，青墩T15：41号麋鹿角枝上的刻纹，清晰可见的有十一个条块。我们也已知这个麋鹿角枝是个残缺的东西，若是按麋鹿角枝上的线条条块组合规则来看，这只麋鹿角枝两头还有刻纹组合，而从麋鹿角枝照片的大头来看残缺处的刻纹组合不明显，而从麋鹿角枝照片的小头来看还能看到有平行刻纹。这样从这只麋鹿角枝上就能看到有十二组刻纹组合，若从这只麋鹿角枝的大头的线条条块组合开始计算，第一组刻纹组合，我们不借着仪器来看，隐约的是有三条刻纹并列为一组；第二组并列的刻纹显然要比第一组并列的刻纹数多，是四条或五条并列在一起，根据rou眼的看法就不同了；第三组并列刻纹，通过rou眼来看似乎是三条并列在一起；以下排列的刻纹组合以rou眼来看，也是多少不等。由此推知张政烺就是通过这只麋鹿角枝十二组刻纹组合，并计算出每个组合里的刻纹数，就变成了数字几。如从麋鹿角枝的大头看第一组刻纹的组合，可能被张先生看成有三个刻线并列在一起，张先生就把这并列的三条刻纹释解为数字“三”了，所以张先生就以此类推地把麋鹿角枝上的刻纹并列组合，一组一组的释解成一个一个数目字来。这就是他的“三五三三六四”和“六二三五三一”的来历。读者也不妨通过照片里的麋鹿角枝上的刻纹，从大头的一组刻纹并列组合计算一下是几，并依此按组合的条块通过rou眼来计算一下每个条块的并列刻纹之数是几条，也转化为数目字几，同样也能得出十二个数字来。人们会问，难道张